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【影像價(jià)值觀察】
歡迎諸位來到影像價(jià)值觀察的第三期，在前兩期內(nèi)容中我們分別領(lǐng)略了影像在藝術(shù)、動(dòng)漫領(lǐng)域的場(chǎng)景之力，而我則一直在強(qiáng)調(diào)影像的包容力以及場(chǎng)景融合的重要性，那么本期我們就來聊一聊光影項(xiàng)目中影像的融合。
正所謂孤掌難鳴，在影像參與其中的眾多項(xiàng)目中，觀眾不會(huì)僅從專業(yè)影像的視角評(píng)判一個(gè)展項(xiàng)，視覺、聽覺、觸覺各方因素的疊加往往使最終的體驗(yàn)結(jié)果大相徑庭。影像作為構(gòu)成展項(xiàng)的一員，萬不可“孤芳自賞”，而能否做到“多維合一”很大程度上也是策展方與運(yùn)營(yíng)方專業(yè)素質(zhì)的體現(xiàn)。接下來就讓我們進(jìn)入到實(shí)際項(xiàng)目中去體會(huì)這一切～
永定河，明代舊稱“無定河”，這條流經(jīng)北京五個(gè)區(qū)縣的長(zhǎng)河成為了無數(shù)老北京人兒時(shí)的回憶。今時(shí)今日，在永定河畔、首鋼園內(nèi)，永定河裹挾著它的過往、現(xiàn)在與未來之愿，以科技的新穎形式來到我們面前，就請(qǐng)諸位與我共赴瞭倉(cāng)藝術(shù)館，在【光峰激光工程投影機(jī)】的環(huán)繞之中同賞這“流動(dòng)萬象”之美景……
既是談?dòng)跋袢诤希俏覀冞�是優(yōu)先來看一下“流動(dòng)萬象展”中影像本身的表現(xiàn)。
“奔流”，作為進(jìn)入展覽第一眼的驚艷，該主題所展現(xiàn)的流動(dòng)感與3D視效極為強(qiáng)烈。3面墻體分別以2臺(tái)光峰M系列激光工程機(jī)所點(diǎn)亮，鮮明且反差大的色彩混合流動(dòng)，凸顯了光峰投影機(jī)優(yōu)秀的色彩表現(xiàn)能力。
“曙光”講述了王府井一帶古人類在永定河畔的生活風(fēng)貌，地面投影中映照的魚形剪影讓沉浸感提升一個(gè)層次。
10臺(tái)光峰M系列投影機(jī)共同完成了這個(gè)“不規(guī)則面+地面”的主題展項(xiàng)，投影機(jī)優(yōu)秀的畫面融合能力讓整個(gè)場(chǎng)景渾然一體，從邊緣背景的點(diǎn)點(diǎn)星河到古人面前的星星之火過渡自然，色彩還原。
“傳說”作為“流動(dòng)萬象”展中一個(gè)極具代表性的民俗風(fēng)格展項(xiàng)，其講述了“銅牛治水”、“高亮趕水”、“黃帝大戰(zhàn)蚩尤”三個(gè)民間傳說故事，多達(dá)18臺(tái)高亮投影機(jī)讓整個(gè)空間格外奪目，清晰的投影畫面讓觀眾游走于墻壁之前，近距離接觸“傳說”時(shí)陷入到故事中的場(chǎng)景與情節(jié)中。
當(dāng)在永定河藝術(shù)展中突兀地看到成群而行的“駝隊(duì)”，那自然是來到了位于京西模式口的“駝鈴古道”，3臺(tái)投影機(jī)的光芒讓駝隊(duì)不斷穿行于眼前，背景的“黑”與內(nèi)容色彩形成鮮明對(duì)比，光峰投影機(jī)優(yōu)秀的暗場(chǎng)表現(xiàn)能力讓駱駝的形象格外生動(dòng)。
在“火·夢(mèng)”中，投影既是一個(gè)背景板，又發(fā)揮了氣氛營(yíng)造的能力。6臺(tái)投影機(jī)將光影鋪灑到20余米長(zhǎng)的地面之上，飛舞的彩蝶正對(duì)應(yīng)了“紅、藍(lán)”兩種意象，交織曼舞與一起讓整個(gè)展項(xiàng)的核心意義得到升華。
“流動(dòng)萬象”展中的主題展項(xiàng)遠(yuǎn)不止此，通過上述一些舉例相信諸位都已體會(huì)到影像為展覽帶來的沉浸感與視效美感。然而一場(chǎng)光影展要獲得觀眾的青睞還需要大量的元素加入。
以上四幅圖分別對(duì)應(yīng)“奔流、駝鈴古道、傳說、火·夢(mèng)”四個(gè)主題，在影像背后，你是否有關(guān)注過其他元素給展覽整體的助力呢？
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首先，從場(chǎng)景構(gòu)建來說，“奔流”的地面采用了鏡面，反射墻面的投影從而創(chuàng)造了一個(gè)視覺效果更加廣域的空間，從而使觀眾獲得更多的沉浸感。而在“傳說”中，相對(duì)局促的空間布局使得投影機(jī)展現(xiàn)的內(nèi)容更貼近觀眾，沉浸感油然而生。
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其次，從影像內(nèi)容來說，上述主題涵蓋了“藝術(shù)化的意象表達(dá)”（奔流、駝鈴古道）、“敘事性的內(nèi)容表達(dá)”（傳說）以及“普遍性的藝術(shù)表達(dá)”（火·夢(mèng)），同一個(gè)展覽中更加豐富的內(nèi)容展現(xiàn)形式顯然更能為觀眾帶來一波未平一波又起的感官刺激，穿梭于不同形式的內(nèi)容之中，去探索內(nèi)容形式之后的那種情感與內(nèi)涵，這對(duì)于觀眾而言絕對(duì)是不可多得的觀展體驗(yàn)。
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再次，影像背后的意義往往是展項(xiàng)的情感核心。只是在此觀看展項(xiàng)圖片，各位應(yīng)該難以想到：“奔流”之中流動(dòng)的河水之所以變換不同顏色是表述了永定河的四季變換；
“駝鈴古道”之所以用花瓣組成駝隊(duì)是為了表達(dá)昔日商貿(mào)的昌盛，手指觸碰駱駝其便會(huì)化為飄散的花海也代表了古道貿(mào)易之下人們安居樂業(yè)的幸福生活；
“火·夢(mèng)”中心的兩組燈帶柱子分別代表了千百年來永定河畔人民希望其從“無定”變?yōu)椤坝蓝ā保Ｍ加罒o再起的河之夢(mèng)（藍(lán)色），永定河流域之下北京石景山的首鋼之火、門頭溝的煤山之火（紅色）。在此意象背后，還囊括了如今永定河畔實(shí)行環(huán)境治理，以“火焰”的熄滅還回一片自然的寧?kù)o與美好，熄滅的火焰更是讓“河之夢(mèng)”得到了最美的延續(xù)……
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最后，在視覺效果與內(nèi)容含義的邊界線上，一位引導(dǎo)觀眾“擺渡行舟”的領(lǐng)航員極為重要。在筆者本次瞭倉(cāng)之行中有幸得一位經(jīng)專業(yè)培訓(xùn)的官方講解工作人員全程陪同，方才我所說各展項(xiàng)背后的意義亦是經(jīng)由怹之口，如我耳，在講述給您諸位的。很多時(shí)候影像在一場(chǎng)展覽中所表達(dá)的是藝術(shù)創(chuàng)作的延伸，特別是在藝術(shù)性較強(qiáng)的數(shù)字藝術(shù)展中，許多展項(xiàng)如不了解藝術(shù)家的創(chuàng)作背景，作品的核心思想，那觀眾便也只是走馬觀花。但若是有一人帶領(lǐng)你走入作者、作品的世界，你的眼前立時(shí)便豁然開朗，當(dāng)內(nèi)心與作品產(chǎn)生共鳴的時(shí)候，那種觀眾發(fā)自內(nèi)心獲得的沉浸感是展覽外在作何努力都給予不了的體驗(yàn)。
所謂影像的場(chǎng)景融合，在觀眾的視角中其實(shí)應(yīng)是一件理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖拢^眾會(huì)以這種獲取體驗(yàn)的程度來評(píng)判整場(chǎng)展覽的好壞，甚至是完成性。當(dāng)影像植入到了一個(gè)殘缺的呈現(xiàn)場(chǎng)景時(shí)，影像的視覺優(yōu)勢(shì)往往無法彌補(bǔ)觀眾其他方面的缺失，而人總是習(xí)慣性地在意那些“不美好”之處，這使得影像不得不面對(duì)以瑕掩瑜的難堪局面。
講到這里，或許會(huì)有人覺得已經(jīng)跑題了，影像價(jià)值觀察為何要牽扯不屬于影像的元素呢？但其實(shí)“生態(tài)合作”、“跨領(lǐng)域融合”等概念早已成為了如今各行業(yè)的生存之道，縮影至影像參與的各場(chǎng)景中亦是如此。
影像要想在項(xiàng)目中發(fā)揮最大的價(jià)值其實(shí)不是“伯樂尋駿馬”的過程，而應(yīng)該是“伯牙子期之交”的配合。因此對(duì)于影像從業(yè)者來說：第一，我們需要更多的了解其他領(lǐng)域的知識(shí)，哪怕只是皮毛也能助我們?cè)陧?xiàng)目合作中與各方更好的磨合；第二，學(xué)會(huì)跳出自己的舒適圈，用觀眾的視角去看一些不屬于影像范圍的問題，如有可能，再通過與內(nèi)容制作方、策展方的溝通提升影像與其他元素在最終呈現(xiàn)內(nèi)容中的匹配度。
以上，便是影像價(jià)值觀察第三期筆者想與諸位分享的內(nèi)容。影像所蘊(yùn)含的潛力在各行各業(yè)都有著大放異彩的機(jī)會(huì)，我也由衷地希望影像能在現(xiàn)有場(chǎng)景融合的基礎(chǔ)層面上不斷拓展晉升，面對(duì)不同類型、不同需求的用戶，讓場(chǎng)景有如一“人”，以影像為“口”，講述件件有溫度的動(dòng)人故事！
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